三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成。孫中山設(shè)想通過(guò)三民主義的實(shí)施能夠“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、天下為公的大同社會(huì)。
三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成。
民族主義：反對(duì)滿清專(zhuān)治和列強(qiáng)的侵略，打倒與帝國(guó)主義相勾結(jié)之軍閥，求得國(guó)內(nèi)各民族之平等，承認(rèn)民族自決權(quán)。
民權(quán)主義：實(shí)行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)（政權(quán)）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)（治權(quán)）以治理國(guó)家。其核心觀念強(qiáng)調(diào)直接民權(quán)與權(quán)能區(qū)分，亦即政府擁有治權(quán)，人民則擁有政權(quán)。
民生主義：其最重要之原則有兩個(gè)，一為平均地權(quán)，二為節(jié)制資本（私人不能操縱國(guó)民生計(jì)）。
三民主義其實(shí)是孫中山一系列挽救民族危亡，探索中國(guó)近代化的思考與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和高度概括，這種思考與經(jīng)驗(yàn)上升為理論以后，又對(duì)后來(lái)孫中山本人及其追隨者的革命行動(dòng)發(fā)揮了十分重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。三民主義是中國(guó)人民的精神遺產(chǎn)，是激勵(lì)中國(guó)人復(fù)興中華大力量。三民主義有其不可避免的時(shí)代局限性。
